首页>>文化中国>>民俗馆 字号:
国人为何热爱过"洋节"
文化中国-中国网 culture.china.com.cn  时间: 2010-08-15 15:51  责任编辑: 老北

现在的中国人为什么喜欢过西方的节日呢?

首先,西方节日在中国的兴起是中国改革开放和经济发展的PH试纸,它基本上能测试出中国经济的发展速度和中国人观念的转变速度。想当初,西方节日最早只是在上个世纪四五十年代在香港、澳门、台湾比较盛行。随着中国大陆的改革开放,西风东渐,上个世纪八十年代之后,西方节日逐步开始在内地的上海、广州、北京、天津、青岛等大城市流行。而真正使西方节日在内地普遍盛行则是在1997年香港回归之后,尤其是1999年澳门回归之后,达到了高潮。中国连续多年的经济高速增长,令世界为之瞩目,中国人生活水平的提高速度之快,在世界发展中国家也是一枝独秀。这一方面导致了更多的世界五百强企业入驻中国经营,从而使更多的西方人来中国工作、生活、旅游、定居;与此同时,这些世界名企为了在中国站稳脚跟和降低人力资源成本,逐步开始在中国国内大规模招聘高级管理人才和普通生产员工,从而使这些人在生活和工作方式上深受西方观念的熏陶和影响,他们无形中成为最早的一批在改革开放之后融入西方生活理念中的中国人。

其次,自改革开放以来,随着中国政府对教育事业的高度关注,中外经济文化的交流日益频繁,政府公派留学生和出国考察学习的公务人员成倍增加,有数据证明,现在自费留学生已经远远超过了政府公派留学生的人数。这些接受过高等教育的国内精英们不论是从语言还是思想观念上,更容易认同西方的一些风俗习惯,而且他们的带动和导向作用也远远大于前述第一类人员。

第三,是近年来影视文学作品的潜移默化的渗透作用。君不见,随便打开国内任何一个电视频道,不经意间,目之所及,你所看到的一部电视剧中,主人公不是在咖啡馆小酌,就是一帮青年男女在举行圣诞PARTY。这种精神濡染,对80、90后的青年人影响更为显明。

第四,各种圣诞嘉年华活动和商场饭店的促销手段,在无形中起到了推波助澜的推动作用。

第五,随着中国人生活水平的提高,中国对外旅游开放力度的加大,开始有更多的有条件的中国人走出国门,去国外旅游观光度假休闲,使他们逐步了解和加深了对西方传统民俗和节日的理解和认同。

第六,是越来越多的中国人尤其是年青人中国传统观念的缺失和淡漠。现在的年青人更多的是新新人类,“啃老”一族,哈寒嬉皮。他们从小读着《安徒生童话》《格林童话》《哈利·波特》长大,在他们眼中,中国的许多历史悠久、文化内涵丰富的传统佳节早已成为历史文物和古董,缺乏激情和刺激。他们过节,更多的是为了排遣内心的孤独无聊和寂寞,就像时下流行的偷菜游戏一般:哥偷的不是菜,是寂寞!

第七,较之于中国的一些传统节日,西方的一些节日如情人节、愚人节、母亲节、父亲节、感恩节、圣诞节等,似乎更富有人情味,更有利于时下的人们尤其是上班一族减轻工作压力、排遣抑郁情绪、渲泄心中郁闷,表达爱慕追怀之情。相比中国传统节日的人情消费、铺张奢靡、吆五喝六、轰轰闹闹,西方节日更注重个性私人空间的交流和放松,二三知己,三五好友,相约一间咖啡屋或一爿西餐店,烛影朦胧,乐声轻悠,舞姿曼妙,优雅惬意……

……

梅花欢喜漫天雪,更有圣诞抢春(节)先!

小小的一个节日观念的转变,却也投射出现代中国人生活和思想意识观念的微妙变化,真是人生日月小,节中变化大!

综上所述,越来越多的中国人尤其是年青人热衷于过洋节日,一方面折射出改革开放三十年来中国经济实力和综合国力的突飞猛进的跨越式提升,另一方面也从一个侧面说明了在当今这个日益经济政治文化趋向一体化的今天,不同文化和观念的交融和碰撞整合,给我们这个历史悠久的古老民族提出了新的时代课题和挑战!(来源:千龙网)

我们真的需要那么多西方节日吗?

每当洋节“圣诞”来临时,大江南北,神州上下,几乎“满城尽是圣诞树”。进入12月以来,行走在闹市区,入耳的圣诞音乐比我在纽约和巴黎感受到的还要喧嚣和热烈。以开放和包容的心态引进和学习外来文化固然是好的,也是笔者一直提倡的,但必须在继承自有文化的基础上,以发展自有文化为依归,如果一味地追求外来文化以满足我们的新鲜猎奇心理,实不足取。崇洋轻中,对“洋节”趋之若鹜,对自己的节日则冷淡处之,甚至无知于然与所以然,似乎已经成为时下这个浮躁商业化社会的痼疾。

由圣诞这个“洋节”在各地商家联动的商业炒作,已经形成热闹无比的强大气场,吸引无数青年人参与其中且乐此不疲。难道只有“洋节”才能刺激消费?试问,在熙熙攘攘的人群里,到底有多少人知道今年是耶稣老人家诞辰几多年?难怪有老外惊奇:为什么在无神论的中国,不信教的人竟把纪念耶稣诞辰的节日过得比很多基督教国家还热闹?

一个民族的传统节日,是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而形成的,从种种节日风俗里,后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日被当作拉动经济的机会和手段时,节日的文化内涵就越来越被忘记,人们普遍地缺乏文化自觉。事实上,被国人疏远了的又何止于一些节日,别说四书五经中的精华内容,就连立规矩、劝行世的《弟子规》、《幼学琼林》、《声律启蒙》等这些简单的蒙学读本,都很少有人读过,更何况那些经典的历史和文化古籍了。

与文化密切相关的节日也是如此,如果连自己的节日都搞不明白,又怎知如何过别人的节日?正所谓过犹不及,母亲节、父亲节、教师节等当然可以体现我们与国际社会的接轨,也体现民族传统文化与世界文明的交流和对公共价值的尊重和遵守;但诸如圣诞节、万圣节、复活节等完全属于基督教文明的节日,又何必一窝蜂呢?比如装神弄鬼的万圣节,在当下的很多大城市年轻一族中得到追捧,而具有同样意义的中国“鬼节”盂兰节(农历七月十五,又名中元节。详细>>>  编者注)却饱受冷落,仿佛就连鬼也是外国的鬼好!再如只是北美洲独有的感恩节,原本是1620年乘坐“五月花号”初次在马萨诸塞州登陆北美新大陆的102名清教徒殖民地开垦者为庆祝丰收和感谢土著印第安人的,在全球各地除美国和加拿大外鲜有人过,国人为何也来凑这种热闹?

对于舶来的“洋节”,笔者认为那些真正可以使我们更好地体会和享受自由、民主与博爱、和谐等普世价值的如国际儿童节、国际劳动节、国际妇女节等等,理当举国欢而庆之,但中华民族传统节日所蕴含的核心价值更不应该眼看着日渐消失,继承和发展传统文化并过好自有的传统节日,我们的生活会更丰富多彩且富于内涵。(韩方明)

 

文章来源: 千龙新闻网 发表评论>>
[我要纠错] [推荐] [收藏] [打印] [ ] [关闭]
网友留言 进入论坛>>
用户名 密码
留言须知 版权与免责声明